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第两百六十三章 黄泉鬼脉


  许道所得灵根,非为雷脉、火脉、风脉……而是鬼脉。

  此脉承自夜叉门主晋升至金丹境界后所执掌的权柄,自此之后,许道的阴神便可肆意的吞吃鬼物魂魄、血肉阳气,进而增长法力、修补阴神,魂魄极难被人一举灭杀掉。

  而这也是夜叉门主虽然肉身老死,法体破碎,甚至连体内大丹都被人夺走了,对方依旧能够苟延残喘,甚至想着另寻转机的原因。

  皆因夜叉门主的阴神可食鬼,即便失去自家肉身的滋养,其也能缓缓的恢复魂魄,苟活上几年。

  且和寻常的鬼物食人魂魄不同,鬼脉阴神吞吃鬼物魂魄,不仅仅能够将鬼物魂魄化作阴气、灵气吞吃掉,更能以形补形,掠夺他人的魂体、乃至于记忆,甚至还能分裂念头,变化万千,驾驭群鬼。

  而许道现在的阴神之所以并非是纯粹的一副骷髅架子,眼眶当中生长有眼珠,就和此种食鬼天赋有关。

  筑基之前,他所修炼的三阴白骨叉上恰好镶嵌着独目道士的眼球,且此眼球依旧保留着本来的形体,并未被融成阴气。

  当许道种下灵根后,其阴神自我衍生,以三阴白骨叉为根基塑造出了整具白骨体态,叉子上镶嵌着的独目眼珠自然也就被彻底的吞吃掉了。

  借着鬼脉的天赋,许道的阴神法体就以形补形,便在法体上生长出了一双眼珠,有别于纯粹的一副骷髅架子。

  也就是说,许道现在的阴神法体虽然只凝实出了浑身的骨骼,但他可以通过吞噬同级别,甚至于更高等级的道士魂魄,以形补形,将自家的阴神法体修补完整,构造出一副人身。

  至于之为何要将阴神法体修炼成人身模样,而不是像是夜叉门的道士般,将阴神修成各种鬼怪;又或者如许道在白骨观中了解到的一般,修成白骨精金体、冰肌玉骨体等骷髅法体。

  这是因为许道在吞并掉夜叉门主的残魂之后,已经从对方的脑中获得了有关于正统仙道修行的道理。

  原来在筑基这阶段,立根境界的意义不仅在于种下灵根、沟通天地,更在于铸炉造鼎,将魂魄自身锤炼成一座合适的躯壳——阴神法体。

  其后的凝煞、炼罡,则是再以罡煞之气淬炼躯壳,煞气结五脏,罡气凝六腑,使得法体逐渐完备的过程。

  只有旁门左道,才会在这个阶段追求威力,将自家的阴神修炼成各种异形,诸如豺狼虎豹、魑魅魍魉,又或者弄得人不人、鬼不鬼的,折损潜力。

  正统的道家玄门,都是在筑基阶段以自家的肉身作为参照,取精去粕,用真气凝练出一具新的、完美的“人身”。

  对此的解释,按许道从夜叉门主的残魂当中得知,是因为人乃万族之长、造化之所钟。

  人身即是大道之体,世间妖仙欲要修道,都是先炼人身,然后方才可修行道法、步履大道。

  因此修道之人万不可弃此取彼,沦为禽兽鬼怪,否则便是落了下乘,自断长生路,终生难以丹成。

  不过许道在了解到这点之后,却是对这个解释暗暗怀疑。

  毕竟按照《修真百解》中阐述的,道人之所以要种灵根,就是因为人身、人魂先天就有局限,所以才需要借假修真,跃迁自身的生命层次。

  而这般自诩人身为造化所钟,不得不说令人感觉有些吹嘘意味。

  细细思索,他猜测要将阴神锤炼成人身的真正原因,或许是《修真百解》上阐述的另外一条道理:

  世间道法皆是自人身、人魂为根基得来,一旦不为人形,便天然失去了修行诸多法门的机会,更别说求得长生了。

  况且道人按着自家肉身的模样来塑造阴神,随时都可参照,更可返观内视、纤毫毕现,相比于将阴神修炼成其他形态,自然是事半功倍,修错的可能性更小。

  而夜叉门主在筑基阶段时,便是因为不识此道理,走上了岔路。

  以至于它在筑基阶段将阴神法体修炼成了一尊夜叉鬼物,导致最终丹成无望,直到挖坟取墓,找得一颗外道舍利后,方才炼就出了一颗假丹。

  在此之后,它之所以会立下夜叉门道统,广收门徒,并将得到的金丹法门一分为六,培养了出一批又一批修行六部阴鬼体的道徒、道士。

  也是想着依靠结成假丹后获得的吞鬼天赋,吞并其他道士的魂魄,将夜叉鬼体找补回人身的形态。

  许道琢磨到这里时,想起了在乱葬岗上看见的夜叉门主法体相貌,心中立刻暗道:

  “难怪夜叉门的六个道士都是彻头彻尾的鬼怪形状,而夜叉门的老大却是一副宝相庄严的人身模样,原来这厮是想再做回人。”

  当然,按夜叉门主的一二百年的表现来看,对方的谋划显然是失败了。无论它再怎么将阴神法体修补得像是一个人,其实质早就已经非人哉,再难逆转。

  如果想要逆转,对方只有碎掉假丹、灭掉法体,重走一遍筑基路才可能。而这般推倒重来的路子,百死一生,对方不敢为之。

  静静思索,理清这些之后,许道收回思绪,望着自己阴神化作成的骷髅架子,心中顿时庆幸不已。

  他本来以为筑基时只要采用神灵级别的念头作为灵根种下就可以了,但现在才知道,筑基阶段真正的修行是什么。

  而这些东西在《修真百解》上并没有介绍,书中只是告诫道人要行正道,守本心,却并未告知何谓正道、何谓本心。

  得亏许道阴神筑基后获得的灵根是鬼脉,能食鬼取魄,而且夜叉门主的残魂还恰好落入了他的手中,被他给吞了,这才让他在机缘巧合之下,从对方的残魂当中获取了这些消息。

  否则就算他成功筑基,也有可能走上歪路,或是自断长生潜力,或是走上不少弯路。

  一念至此,许道在心中长吁一口气,慨叹再三,直叹大道艰难、散修不易。

  等慨叹完之后,他望着自家现在的这幅阴神模样,又开始暗皱眉头。

  因为他现在虽然尚未修行任何一方筑基道法,但是因为《三阴白骨叉》法术的影响,比起正宗的玄门弟子,他现在的阴神只有骨架,并无血肉筋膜。

  许道得赶在修行筑基道法之前,先将阴神恢复成人形,塑造出血肉筋膜、九窍、经络种种,然后方才可以再修行筑基道法,塑造法体。

  否则他要么是望着功法难以为之,要么就得走上了旁门左道,落入和夜叉门主一般的境地。

  咔咔咔!

  临时洞室中,许道晃动着自家的白骨阴神,心中又再度庆幸起来:

  “得亏鬼脉灵根能够食鬼,以形补形,还可以采补鬼怪魂魄来塑造阴神,否则相比于筑基后即可修行筑基道法的玄门弟子,我还得先花费个十年、甚至是十几年的功夫来弥补。”

  在正统的道门中,炼气阶段所修行的法术不只是能够突破境界,更是为筑基之后打造法体做好了准备,能够让人的阴神在筑基过后保住人身的形态,方便之后修行筑基道法。

  就好似许道在白骨观中修行的《三阴白骨叉》一般,此法为他筑基后变成一只骷髅怪打好了基础,灵根种下后,阴神自行便只长出骨骼,不长血肉皮毛等物。

  只是这类正统吐纳法术往往并无多大的威力,只是纯粹的吐纳法术而已。

  因此不少道书上才会建议,不仅道童最好只修行吐纳法,道徒其实最好也只专注于吐纳法,勿要贪图斗战法术的威力。

  而似许道这般在道徒阶段修行了《三阴白骨叉》这等驱物法术,多是多了一门厉害的法术,能对付人,可筑基过后就会吃上大亏,得花费十倍精力才能找补回去。

  虽不至于像夜叉门主般再难回头,但也得一层一层的修回人身,耽搁耗费的时间以十年计算。

  当然了,修道路上百舸争流,多一门厉害的驱物法术,道人往往不仅能抢夺资粮,更能够保命。

  反倒是那些一心大道,只修吐纳术的道徒,很可能还未筑基便已然身死,又或者因为手段不够厉害,压根得不到筑基灵根,又或者所得灵根无法结丹,最终前功尽弃。

  如此一来,倒也判断不了究竟厚积薄发要好,还是先发制人要好。

  只能怪当今之世灵气稀薄,资粮甚少,不争不抢难得大道。

  不管怎么说,许道心中顿时一黯。

  成功的阴神筑基后,因他是旁门左道出身,要想步履大道、修行筑基功法,居然还得先恢复人身。

  突地,许道想起了长舌、铜首、多耳等几个鬼怪道士,心中暗道可惜。

  这几个道士都是夜叉门主精心豢养出来的,他要是再将另外五个道士的魂魄炼化掉,当是能够在短时间内就将阴神恢复成为人身形态。

  只是除了独目道士之外,其他几个道士都已经沦为了夜叉门主的腹中之物,而夜叉门主法体大部分碎片,以及最重要的大丹,全都落入了白骨观主的手中。

  他虽然炼化了夜叉门主的残魂,但是对方终归是残魂一缕,只能勉强让他的灵根扎稳,当场度过白日筑基的过程,却无法再带来更多的好处了。

  这让许道心中顿时觊觎起来:

  “要是有夜叉门主的假丹在手,炼化此丹,不求境界能翻倍,立根境界肯定可以一跃而过。”

  欲念一时翻滚,他的周身立刻鬼气阵阵,骷髅阴神咔咔作响,显得他邪气凛然,并非好人。

  另外又有一股无名恨意直冲脑门,令许道心神战栗起来。

  此恨意并非是自许道心中而来,而是自他所炼化的夜叉门主残魂当中生出,怨恨法体被破、大丹被夺,数百年图谋功亏一篑。

  鬼脉所带来的食鬼天赋,虽然能够让他获取所食鬼物魂魄中的记忆,但是陌生记忆涌入脑中,由此带来的副作用也不少。

  若非许道的道心坚定,且脑中修行了数十门清心法术,恐怕吞下夜叉门主残魂的那一刻,其短短几十年的记忆,当场就会被对方四百余年的记忆给冲垮,性情大变。

  因此他看都不看的就弃掉了对方九成九的魂魄记忆,仅仅留下纯粹有关修行法门的记忆。

  但即便如此,许道依旧是道心不稳,须得好好清心静气,稳固灵台。

  好一阵子之后,他才又缓缓的睁开了眼睛,目中闪过一丝后怕。

  话说他虽然担着道心不稳的后果,吞并了夜叉门主的记忆,也得到不少好处,洞悉了筑基阶段修行的大小关窍。

  但是许道最想要的东西,他却是依旧没能得到,那便是直指金丹的长生法门!

  许道原以为六部阴鬼法综合起来之后,便是一门完整的金丹法,但是根据夜叉门主的记忆来看,却并非如此。

  六门道法或许能让他自行将阴神修成人身状态,且可凝煞、炼罡,但偏偏缺了最后一步结丹的步骤,就像是被人故意抹去一样。

  许道翻找着夜叉门主的记忆,眉头紧皱。

  严格说来,六门阴鬼道法从一开始,路子就歪了,只要修行任何一门,道人便绝不可能自行结丹!

  因为在筑基境界,仙道道士并非像武者道士一般,是感应天地为熔炉,烹炼肉身、升华血脉;而是以灵根为钥匙,沟通、感应到天地中的山川湖海、日月星辰等伟岸存在,接引伟力冲刷起阴神。

  且仙道道士所能感应之物,自种下灵根时便已经有所局限,只有神灵级别的灵根,才能沟通到相应的山川湖海、日月星辰诸物。

  至于鬼怪级别的灵根,所能沟通之物尽是豺狼虎豹、魑魅魍魉等类,不蕴含天地道理,属于旁门左道,天生就不得长生。

  而六门阴鬼法所观想沟通的东西,正如其名,观想的是六种鬼怪。甚至在夜叉门主自己的道士生涯中,它也没有观想过大道化身,走的是旁门左道,观想的是魑魅鬼怪。

  只有当其结丹之后,它方才知晓鬼脉所应沟通之物,并非是具体的某只鬼物、鬼神、活物,而应是九幽之下,亘古涌动的黄泉!

  


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